宋代大诗人、书法家苏轼曾有言之：“书必有神、气、骨、血、肉，五者阙一，不为成书者”。这句话听起来有点玄乎，但是理解起来，可以看作是好的书法作品的评判标准，就是书法作品的评判标准。真的让人有些迷茫，难道书法也有血有肉吗？很多人都会这样问。其实，不同境界的人对此理解不同，但是综合起来，要评判书法作品优劣的话，这五者还真的缺一不可。

就以瘦金体书法作品为例：宋徽宗首创的瘦金体书体，影响国人900多年。这种字体瘦劲，有金石之感。其特色在于，看似无肉，却骨中带肉，看似鲜有变化，却字字妙趣横生。每一个字都有其独特的韵味，字与字之间，画与画之间看似独立却皆有牵连，给人一种干脆利索，轻巧有力的感觉。

有趣的是，《水浒传》中的108将中的书法圣手书生萧让，能够以假乱真地模仿宋代名家的书法作品，但是却唯独模仿不了宋徽宗的“瘦金体”。其实“瘦金体”难写，一方面是字体突破常规，难以把握；另一方面是，没有相当的功力，也写不出它的神韵来。

曾有学者研究后得出结论：当代书法家启功自创的"启功体"，很有"瘦金体"的痕迹。笔者以为，"启功体"从本质上是由"瘦金体"演变而来的，尽管此说在学术界会有不同意见。40多年前，笔者曾到北京师范大学采访过启功先生，在他书房中，目睹了老先生亲笔挥毫的场景。坦诚地说：启功先生的字体中确有"瘦金体"的影子，“启功体”干净、清秀、筋骨分明，确有"瘦金体"的风范。两者之间都有瘦硬坚挺、干净利落的共同特点。

由于诸多叠加的原因，“瘦金体”是小众书体，欣赏的人不多，写的人更少。在建国七十多年间，中国书法家协会举办的历届书法展上，也鲜有“瘦金体”的身影。一个偶然的机会，中国工艺美术大师、中国家具协会传统家具专业委员会常务主席、中国工艺美术协会副理事长伍炳亮先生，爱上了这个不被重视的书体，从此一发不可收拾。

伍炳亮先生，在繁忙的工作之余，书法成了他最大的业余爱好。笔者在与他这么多年的接触中，一直被他的人格魅力所吸引。近二十年来，也一直关注他事业上的发展，特别是近年来他迷上的“瘦金体”。笔者先后撰写了六篇评论文章，浅析他在书法上的探索得失，在报刊和官网上刊登后，受到社会各界，特别是伍炳亮先生众多朋友的关注。

众所周知，家具讲究造型之美，而伍先生从事家具行业五十载，一直追求：“型、材、艺、韵”缺一不可的审美主张，这也成就了他在中国红木家具行业的领军人物的地位和影响力。而艺术是相通相融的，伍炳亮先生爱上“瘦金体”看似偶然，实属必然。近年来，他几乎天天都要在书法上考究，从中不断感悟写字的乐趣。

他发现自己的：”型、材、艺、韵“与古人在书法审美上的”神、气、骨、血、肉“实乃异曲同工。所以，他在练习”瘦金体“时，也在有意识地按照古人对书法的审美标准来对标自己。笔者认真观摩了他近期书写的书法作品，如：”家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱“、”路虽远行则将至、事虽难做则必成“、”做人德为重、做事德为先“等等，为伍炳亮先生在书法上的明显提升，而感到由衷地高兴。

过往，笔者欣赏伍炳亮先生的书法作品，总感觉”瘦“有余，而”力“不足，在转折处藏锋、露锋等运转提顿处过于生硬，不够自然流畅等等。而近期伍先生的书写，用当下时尚话来说：既有结构的骨感之美，也有笔锋的肉感之美。再以伍先生的书法作品为析：”忠孝仁和承祖训、诗书礼乐构家风、品是高山容万物、德如大海纳百川“，这幅瘦金体，堪称为伍先生近期的佳作。到底是在家具行业打拼半个世纪的大家，这幅作品延续了他在家具造型上的线条之美上的优势，注重线条质量的打造。虽然在粗细上表现的更加纤细，但是那种质感却十分强烈。仅从这一视觉观之，伍先生对“瘦金体”的理解逐渐近入创作的成熟期；而且那种纤细，并没有单薄之感，反而让人感到非常亲切自然，这就是他对线条最为独到的认识和运用，可谓达到了”我手写我心"的境界。

也正因为此，伍先生的书法作品愈来愈受到不少有识之士的追捧。台山市书法家协会特聘请他为该会的名誉主席，有关部门纷纷收藏他的书法作品。台山市雪山公馆的馆主，是一个小有成就的"80后"企业家，早就听闻了伍炳亮先生的大名，也有一面之缘。他热爱中华民族的传统文化，一直想找机会求一幅伍先生的墨宝。当笔者为他拿到三幅伍先生的书法作品时，如获至宝，专门请名师装裱，悬挂在公馆大厅醒目处。馆主逢人便说：伍大师的书法作品，为我公馆增色不少"！其实，这类事例在江门五邑地区、广州、深圳、珠海甚至远至北京，都时有发生。不少外地的朋友和客户，纷纷专程到台山市伍炳亮黄花梨艺博馆，观摩、收藏伍炳亮先生的书法作品。不少朋友说：“伍大师的书法作品和家里的红木家具融为一体，相得益彰”。

伍炳亮先生常说：在书法创作上，我还是一名登山者，刚刚开始登山。既然我喜欢‘瘦金体’，我就会坚持写下去，并将尝试练习扁面形式的书体，力求书法作品的丰富性、实用性和收藏性，不负朋友们的厚爱”。【郭军：广东省文化传播学会副会长、广东省品牌研究会副会长】